教科书为何要删除《卖油翁》的最后一句专家学 - 教育科学论坛杂志社投稿

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教科书为何要删除《卖油翁》的最后一句专家学

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在如今的学业当中，往往都少不了古汉语诗词，古人通过诗词歌赋来表达自己的情感，并且告诉世人一些道理，宋代文学家欧阳修，就在《卖油翁》当中用陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事的故事来讲述熟能生巧的道理。

这篇文章也被选入了语文教科书，是七年级必学的一篇古文，不过这篇《卖油翁》并非原版，它是经过一定的删减，《卖油翁》被删除的最后一句是“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”，那么这句话为什么会被删除呢？

“此与庄生所谓解牛斫轮者何异”一共包含了两个不同的典故，也就是典故当中含有典故，这两个典故分别讲的是庖丁解牛和轮扁斫轮。

庖丁是一个厨师，十分擅长解剖牛，庖丁为文惠君解剖牛时，文蕙君被他精湛的手艺所折服，庖丁就说：臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。

庖丁的意思，刚刚开始解牛的时候，他看到的也只是一头牛，但是三年以后，他就能够看到牛内部筋骨，庖丁解牛讲的是只要反复实践，就能够掌握规律，从而得心应手，坚持到底总会成功。

但是轮扁斫轮讲述的又是另外一个道理，伦扁十分擅长做车轮，手艺精湛，就连齐恒公都命他做车轮，他做车轮的手艺，都是通过一步一步实践而来，但是齐恒公只知道读书，于是他就对齐恒公就说：然则君之所读者，古人之糟粕已夫。

意思就是，圣人都已经死了，你读的这些书只不过是圣人留下的糟粕而来，其实轮扁是告诫齐恒公要通过自己的身体力行去实践才能明白其中的道理，光是一味的读书，只会被古人留下的思想所禁锢。

这个道理其实浅显易懂，但是这个典故也非常容易让人产生一种读书无用的想法，既然古人留下的书是“糟粕”，那么就应该舍弃，而《卖油翁》的最后一句话，也是引用了这则典故。

因此编写教材的人，在考虑这两个典故之后，也是《卖油翁》最后一句话删除了，不然这句话很容易误导学生们，毕竟是七年级的教材，学生们的认知能力都处在启蒙阶段，为了不误导学生，经过慎重考虑，还是决定最后一段话删除。

就现在的一些社会现象来看，也是有许多“读书无用”的案例，比如一位父亲就不愿意送自己的女儿上大学，他认为4年大学生涯都可以挣到好几十万，所以没有必要读书，正式因为如此，《卖油翁》最后一句话还是删除了。

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